出席了《第27届全国华人文化节》的重点表演 - “一个大马，万种风华” 文化大汇演
南院多久没有这么多人潮了，想想~有段时日。
昨天看见那些人群，有让我感温馨。
7点多，公众陆续移步到大操场观看节目
对于没有座位的形式，在观看时不时有耳闻一些人的抱怨。
很新颖，很特别。但是却有失策之感。
这样的文化活动，往往最能得谁支持？
不就是尊贵的乐龄人士吗？
看着那些阿公、阿嬷这样站着，其实有觉得怪可怜的。
如果真要响应游神的方式
回顾一下，大部分阿公、阿嬷们也有坐下喘息、坐在lorry、路旁、椅子的时候。
整个操场只有4大蓬，没错，坐的都是贵宾，然而，新山一路走过来，这些长辈级更是贵宾
准备一些椅子在操场不为过啊.....
7点多，另一个戏剧化的开始是下雨了。
好啦，抵消之前说的椅子了。
因为遮雨地方有限，没带雨伞的人也颇多
所以场面是大家避雨的避雨，离开的离开。
而我也首次的使用报纸遮雨
（话说，阿秀称赞星洲日报好，因为吸水力强，所以以后多多支持吧！）
这场雨从细变大，似乎无睹进行中的节目
这是陈老师、姚老师的眼泪吗？
若是，这是喜悦还是悲伤？
是为了帮助若有两万人来就裸跑的清水老师驱使人群
还是悲伤的说明这样的参与人数是你所预测得到。
是或不是，见人见智。
刚才看了南洋网的报导，颇觉有趣，
http://www.nanyang.com/NewsCenter/articleDetail.asp?type=N&ID=198187&SID=8&CID=16
因为这么多家的报导中，暂时（怕自己少看了其他）只有它说了这个小故事
“值得一提的是，新山华社举办活动有个“规矩”，即必须前往柔佛古庙上柱香，祈求活动当天风调雨顺。因此在大会主宾柔佛州务大臣拿督阿都干尼伉俪到场，点燃文化节火炬圣火后，柔州工委会主席陈联顺及林刚荣立即动身前往柔佛古庙上香，之后雨势果然开始转小。观众们纷纷撑起伞站在大草场观赏表演。 ”
是的，有些人看了后，一定会觉得荒谬、迷信
下雨就下雨啦~雨停就雨停啦。怎么就一定是跟古庙上香有关
这样的言语，其实一直都存在，当然最明显的还是存在于每年游神后的那场雨。
你可以说我迷信，因为下雨时，
我还真的问了阿秀，他们是不是没有去拜拜，不然怎么会下雨
我真的很迷信吗？
如果你认识我妈咪，不妨问问，她给你的答案绝对不会是这样
只是我认为传统、文化未必就是迷信，文化不一定就有迷信，既然一开始有了一些仪式，在很大程度上，我们只是在遵循这个传统。
有哪个表演不会在表演前就有一个祈愿仪式，尽管不拿香，其他宗教者也会使用自己的方式来祝愿这个活动成功。
再看，电影、电视的开镜仪式，必有全员上香、砍烧猪一幕。
你敢说这烧猪已标上迷信的标签？还是全员一定只是单一宗教者？
若砍烧猪是迷信，啊~烧腊档生意难做。
哈哈，别傻了，所以那些看了报纸后，总爱大声说一句：“无聊、荒谬”的人
嘘...小声些，这种说给自己听的事，不用太大声啦。
雨还是不停，我不想走，我想看。
因为演员们都在奋力的演出。
曾经是表演者的我知道在你拥有一个责任下，你一定会全力以赴。
不过身为观众的自己也意识到，如果再淋一个小时的雨，
我应该也会离开吧？
幸好看见了老好甲海，请他带我们到搭棚（那个到底应该叫什么？）里观看。
庆幸，周围始终有这样的好人。
因为，我不再清楚，我是否还可以保有这样对新山文化的热情超过10年。
文化汇演开始。
我一再的为半途离开的人惋惜。
因为你错过了一场在新山难有的表演。
我承认，这和10年前的《南方之路》差远了
什么都是一个马来西亚，全然是一个嘉年华的表演。
不过，再次想，新山这样大型的表演，下次在几时？
老一辈的执行、策划人老去之后，下一批策划的会是谁？
真是未知数。
时代变了，你认为今日的年轻人真的会看了报纸后，一起来参与？
我想要不是这场表演结合了游神里的舞龙舞狮元素，
那么人数应该会更少。
只不过，突然一想，搬来了人，但搬上不对的人....似乎也没什么意义....（乱想~乱想~）
每每看见合唱表演，
都会让我有一丝遗憾
为什么该坚强反对、抵抗的时候，我却总是懦弱
数数生命中，我似乎失去了一些我喜欢的乐趣....
这场雨一直的下，虽然令人痛苦
但是意想不到的它带来了一种效果
有搞笑的，那就是游神那幕，因为游神时都没下雨嘛...哈
另外的就是我难以忘怀的
一个是表演者吟唱著《易水寒》，那长长的袍，配上24节令鼓声与灯光必然已有一个效果，然而当下的那场雨，更添悲壮。不知这是否是在说陈老师呢？
因为在观看的同时，脑海中突然闪现安老师在被我采访时，一直说的“陈老师是圣人啊，现在去哪里找圣人。圣人啊！”
根据此诗出处，当然我不是说陈老师是刺客，
只不过总觉得刺客其实不一定就是贬义，他们出现的时光不长，但每行之事，所刺之人都非泛泛之辈，因此总能让人难忘、震撼。也因对象非泛泛之辈，因此其下场难免悲哀。
这给我一种即钦佩、尊敬又有惋惜之感，而对于陈老师，我也是有如此想法，
所以才来乱对号入座。
至于另外一个也是24节令鼓表演，因为下雨，所以听到的鼓声似乎稍微低沉
空间之大，激昂感减弱。
但透过布幕，每一响的击鼓，那在鼓面上的水珠都会跳跃起来
配上舞台的灯光，
我，是被迷住的。
它的跳跃弥补了鼓声的低沉，
展现了更活性的一幕，若没有此雨，我的视觉上似乎就错失了这大美景。
不过，这段表演时，陈甲海那家伙一直在我旁边说：
“惨了，惨了，鼓坏了...要赔了”
现实的进入，总是会破坏美感的啦 ==|||
接下来的舞蹈，每3位舞者聚于一囊，艰辛的要脱胎而出
最后，那久久的baby哭声，有些人才发现哦~原来是一个生命的孕育。
每个人总要经过这一过程才能出现，国家没有这些人也不成国。
这个艰辛的过程未必只反映在生理上
其实国家族群间的隔阂似乎也是如此
只可惜，婴儿早已健康出生
族群间各自的思想却似乎还在各自的囊中挣扎。
最后的最后，阿牛的歌曲《桃花朵朵开》响起
所有表演者一起跳舞。
或许老套，但至少达到凝聚的效果
不过运用了阿牛这首歌曲。
歌曲首句
“我在这儿，等着你回来，等着你回来看那桃花开”
撇开桃花，是否华社有默默希望大家都回来，一起重振华社呢？
插播：近距离看烟花的感觉好好，我就是喜欢烟花~烟花~
或许会说借这个华人文化节来拍些马屁。
但是拜托，谁说华人文化节就一定是要全部运用含有“华人性”这标签的事物才行
老天啊~开通些吧。
可别在那囊中，自我得意而窒息而死啊~
真的，它绝非最好的表演
但是，是个令人可以感动的表演
感动的点不在于那些节目，而在于参与者的努力与心
这当然可以当做是一场表演，充其量满足你的视听觉
但是人之内部构造，环环相扣
这样的视、听觉，促其你的脑袋回忆、反思
影响了你的心，其实还是很重要的。
或许节目内容暂时停滞不前，
但一切感动过后，还是会祈祷下一群人的出现，
创作一些新的生命，来丰富这老老不断的文化吧。
不要问我，看了汇演后会爱马来西亚吗？
就好像你看了某男人的一只眼后，就马上嫁给他吗？
哈哈...那是愚昧
我还是老话一句，
别问我爱不爱国，我只知道，我爱孕育我的土地，
哪里培养了我，提供了我的回忆，那么不管身在何方，我始终爱它。
我虽胖，但那土地应该不需运用到全块.....
简言之，我还是爱新山啦。
谁叫我是情感主义者呢。
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